你想把什麼迎接進你的生命呢？
在經過盤點、清理之後，無論是實體空間或是生活中的其他領域應該清爽了不少，也希望這個清明的感覺可以維持的長長久久，不過生活永遠都是現在進行式，我們會有各種新的需求、新的慾望，也會遇到新的人、新的資訊，承擔新的責任，我們永遠會需要再次做選擇。
使用「迎接」這個詞，是因為迎接讓人聯想到令人愉快的、單純的、美好的人事物，這篇文章將介紹2種標準，分別為「工匠的工具選擇法」，及「遺留情緒法」。
標準1：工匠的工具選擇法
「工匠的工具選擇法」為Cal Newport的《深度工作力》中所介紹的選擇工具的方法，與「任何好處心態」相對。
「任何好處心態」指的是，「只要這個東西會帶來好處，我就要使用它」的想法，也就是只看好處而忽略潛在壞處的觀點。「工匠的工具選擇法」則是指，「一併分析這個東西帶來的好處與壞處，而且只有在好處大於壞處的時候才使用」，是好處或壞處則視個人的重要核心因素而定。
在這裡以「購買電子閱讀器」為例，在這裡的重要核心因素是，「你」喜歡看書，從書中獲取知識，也有重複閱讀書籍的習慣，但是家裡的書櫃要爆炸了，你開始考慮買電子閱讀器，這時可能的好處與壞處有：
好處：
- 重量輕
- 可以儲存很多書
- 節省實體空間
- 買書快速
- 電子書較便宜
- 書不會泛黃、損壞
- 可以調整文字大小、間距（流動式版面）
- 保護眼睛（與用手機、平板閱讀相比）
- 有搜尋功能
壞處：
- 翻頁速度慢
- 感覺與翻書不同
若單純以數量比較，購買電子書對「你」而言就是個值得嘗試的工具，不過我們也可以想像這樣的分析對別人並不成立，譬如：家裡空間還很多，或這個人就是希望營造出被書包圍的氛圍，或這個人看書的頻率不高，電子書的折購不足以平衡掉買閱讀器的成本。如果採用的是「任何好處心態」，可能會直接憑上面的分析結果決定購買電子閱讀器，最後卻發現自己根本不常使用它。
標準2：遺留情緒法
If you accomplish something good with hard work, the labor passes quickly, but the good endures; if you do something shameful in pursuit of pleasure, the pleasure passes quickly, but the shame endures.
—Musonius Rufus
極簡主義的目的是希望生活與行為符合個人的價值觀，然而「做了之後，馬上就後悔」卻是我們很多人的生活寫照，這些後悔的感覺正是在告訴我們真正認同的事物是什麼，因此藉由想像事後的感覺、情緒來判斷這個選擇是否值得，即是「遺留情緒法」。
譬如，多喝一杯手搖飲、多吃一塊餅乾、多看一集Netflix、多買一件衣服、多一根菸，在當下那東西看起來是多麼的不可或缺，一旦吃了、喝了、得到了之後，魔咒解除，心中隱隱約約後悔，後悔多花那些錢，對身體不健康，少了一小時的睡眠時間，但事實上我們知道自己想要什麼：我們想要多存一點錢、健康的身體，與充足的睡眠時間，所以我們為自己的決定感到後悔，因此若我們能想像得到做了這件事之後後悔的自己，那麼即可推論出「不做這件事才符合自己的價值觀」。
反之，某些事物做起來很艱辛，譬如運動、間歇性斷食，或其他較為困難的個人計畫，雖然當下雙腳如鉛塊般沉重、飢腸轆轆，有太多步驟要執行，覺得做不到，但若想像未來真的做了的自己，想必會對結果十分滿足，這樣正面的情緒就是在告訴我們「做這件是符合自己的價值觀」。
過於重視眼前的快樂、忽視未來的獎賞，這是人類天生的傾向，在行為經濟學稱為「延遲折現」（delay discounting），想要抵抗延遲折現的方法事實上就是想像未來，將未來的酬賞拉到當下、進行比較。我想要熱量爆表的飲料帶來的快樂（根據享樂跑步機現象，可能也沒那麼快樂）或沒喝飲料而健康、自豪的自己？我想要在家放鬆或是大汗淋漓的同時覺得自己是個「做得到的人」？
遺留情緒法可能會有人覺得，以這種方式決定豈不是一生沒有享樂可言？非也，畢竟我們所有行為的依歸都是自己的價值觀，因此若認為「偶爾、適量的享受」是我想遵循的價值觀，也可以依原則替自己定時或定量或定金額，或「通常不做這件事，但如果是別人偶爾的好意會接受」，這也是一種價值。
工匠的工具選擇法或遺留情緒法？
特色：「工匠的工具選擇法」需要較多的時間做分析，而且必須要個人因素一併考慮，才能做出與自己價值觀、生活方式相符的決定。與工匠的工具選擇法相比，遺留情緒法較為依賴直覺，不過當然這樣的直覺也建立在原有的認知上，例如知道充足睡眠的重要性、人際交往的界線、甜食的對健康的負面影響等。
使用場合：工匠的工具選擇法通常使用在使用的東西時，遺留情緒法則較常使用在與習慣或身體健康有關事物上，但非絕對。
例如在思考購買新的鍵盤時，若以工匠的工具選擇法，可以列出聲音清脆好聽、可以客製化、好看、尺寸小等好處，壞處則只有價格貴、已經有很多把鍵盤了兩個壞處，但若以遺留情緒法，想像購買之後的心情，可能會得出「我會覺得自己是個沒能力存錢的人，而且新鍵盤帶來的新鮮感很快就會退去」的結論，之所以可能會出現這種不同的推論結果，是因為這時購買鍵盤已經是個相當於習慣的存在。（有關購物慾可參考如何減少購物慾及＜多巴胺國度＞）
結語：通往更有意義生活的絕佳手段
本篇是極簡主義文章的最後一篇了，第1篇說明了極簡主義的意義、好處、可能的壞處，以及實踐極簡主義的第一步始於「盤點」，第2篇則介紹極簡主義中「清理」的概念、提供清理的標準，並延伸討論各種可以清理的領域。來到本篇，是為了讓我們的極簡主義之旅持續下去，完成清理的步驟之後，接下來的生活我們還是會買東西、接觸新資訊、認識新的人，因此介紹了「迎接」的2個標準。
除了外在環境，我們自己也不會一成不變。原則本身難以「一刀切」——即「在所有情況都我都會這麼做，絕對沒有例外」的想法——需要考量彈性、例外情況，也會隨著時間流逝、心境改變、環境要求逐漸不合時宜，需要調整，而調整即會開啟另一個盤點、清理、迎接的循環，it's an ongoing process，我們是有原則的人，也可以同時是有彈性的人。
極簡主義幫助我們除去不重要的、多餘的、煩心的各種事物，但極簡主義本身不是生活從此幸福美滿的萬靈丹。極簡主義不是終點，而是手段，而且是對於現代豐富到令人目眩神迷的社會而言強而有力的手段，讓我們用清醒的頭腦、清楚的視野看待自己的處境，並賦予我們達到平靜以及理想狀態的能力，更重要的是得以讓生活與自己的價值觀靠攏、集中火力，成就自己真正認同的事物。
參考資料
- 《深度工作力》（Deep Work），Cal Newport
- 《輕鬆駕馭意志力》（The Willpower Instinct），Kelly McGonigal
- ＜如何抵抗購物慾＞
- 《多巴胺國度》，Anna Lambke，及之前的介紹文《多巴胺國度》 – 藉由成癮症檢視你我的慾望
- ＜享樂跑步機與里程碑（Hedonic Treadmill & Milestone）＞